圖：臨《奉橘帖》。\作者供圖

　　霜降過后，臺州臨海的朋友又給我快遞來一箱涌泉蜜橘。

　　友人是臨海涌泉鎮(zhèn)人。這些年的冬天，我吃到的第一只橘子，都來自她的饋贈。三面環(huán)山，一面沿江，恰到好處的沃土、溫度、水分條件，孕育了口感上佳的涌泉蜜橘。黃澄澄的果皮，在陽光底下，尤顯油亮而溫潤。細(xì)膩的果肉，如涌泉般的汁水，絲絲甜蜜在口中縈繞。

　　“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。吃著橘子，情致興起，鋪紙?zhí)峁P，臨幅《奉橘帖》助助興，此可謂錦上添花。

　　《奉橘帖》，是“書圣”王羲之的書法代表作之一。魏晉時期，行草在文人書風(fēng)間成為主流。魏晉文人的“帖”，其實就是寫有簡短文字的紙片，相當(dāng)于日常的書信，簡單的問候。

　　《奉橘帖》計十二字：“奉橘三百枚霜未降未可多得。”這是王羲之贈送友人三百枚橘子時附帶的一紙便條。古人行文沒有句讀，若添上句讀，則為：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”意思一目了然：奉送三百枚橘子，因未到霜降，所以沒有多采摘。

　　短小、風(fēng)趣、親切、瀟灑。帖，好比詩歌童的山水田園派，摒棄了繁文縟節(jié)的正式莊嚴(yán)，回歸到真實的自己。這是一種率性而本真的流露。

　　由《奉橘帖》，可窺見當(dāng)年文人雅士的生活質(zhì)量。一送就是三百枚，以十斤四十只來計算，三百枚相當(dāng)于七十五斤。放到今天，不但得用卡車裝載，價格也著實可觀，足以稱之為一份厚禮。想必收到禮物的朋友，一定會感深肺腑，念茲在茲。

　　至于為何未到霜降，橘子沒有多采摘，乃因橘子霜降過后采摘才更甜。霜降之后，天氣變冷，橘子的酸度降低，糖度提高，橘皮則由青變紅橙。

　　如今，《奉橘帖》被收藏于臺北故宮，同王羲之的另外兩帖《平安帖》《何如帖》裝裱在一起，普通人很難看到。不過，也有其他的途徑。去年秋天，我曾去蘇州留園一日游。留園的廊間壁上，整齊有序地排列著幾百多方書條石，這就是有名的“留園法帖”。書條石，是嵌于墻上的一種書法藝術(shù)。江南園林中，書條石是一道特殊的風(fēng)景線。它刻于石，內(nèi)容近于帖，于是被稱作書條石。記得自己當(dāng)時流連其間，陶醉不已，看到許多書法杰作，其中就包含王羲之的《奉橘帖》，大飽眼福。

　　由于年代久遠(yuǎn)，留存下來的《奉橘帖》字跡已經(jīng)模糊?！胺铋佟倍止P畫殘缺，“可多”二字幾乎看不清楚。故而臨寫《奉橘帖》時，我只能揣摩著王羲之的筆勢做了點補(bǔ)寫。最終呈現(xiàn)的效果當(dāng)然不及皮毛，不過為自己助興的初衷已然達(dá)至。