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?文化經緯/哲理禪味俱足的東山寺名聯(lián)(上)\招祥麒

2024-12-06 05:02:06大公報
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  圖:深圳東山寺的天王殿。\作者供圖

  東山寺是傳承中國禪宗“東山法門”的嶺南名剎?!皷|山法門”指五祖弘忍禪師的法門,因五祖住在湖北蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東部,因而叫做“東山”。該寺位于深圳市龍崗區(qū)大鵬所城旁,坐落于龍頭石山南側的山腰上,背山臨海,俯瞰大亞灣。龍頭石山不高,海拔一百多米,據說因山脊無樹,光禿發(fā)亮,形態(tài)酷似南北而臥的昂首巨龍,故得其名?!褒堫^”是花崗巖石群,叫做“龍頭石”,相傳古時有一只巨大的大鵬鳥降落此石造化,因此龍頭石山又名“鷲峰”。

  東山寺始建于明太祖洪武二十七年(一三九四),一代風水大師賴布衣云游大鵬灣,路經東山龍頭石山,發(fā)現(xiàn)該地有紫霞光,認為是吉祥之光,便告訴當?shù)卮迕瘢藶閯俚?,如在此建一座廟宇,可保一方平安,于是建成了東山寺。上世紀五十年代此寺遭受嚴重破壞,寺內大鐘、塑像、匾額、琉璃瓦以及一大批文物均被砸碎、焚毀,僅存一座牌坊、一座石塔,兩根吊鐘的石柱。上世紀九十年代開始,當?shù)卮迕窦叭A僑等善長紛紛捐獻,古寺才得以重修,在二○一二年重新落成。

  進入寺門,仰頭便見仿古明清風格建筑的天王殿,門外前柱上懸掛一副楹聯(lián),曰:

  果有因,因有果,有果有因,種甚因,得甚果;

  心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛,先求心。

  楹聯(lián)上款題有“歲次庚寅初秋之吉”,下款題有“莽園指墨敬書于穗城”,知是郭莽園在二○一○(庚寅)年初秋吉日寫于廣州。郭莽園是廣東汕頭人,西泠印社社員、廣東省人民政府文史研究館館員、廣州畫院藝術顧問、中國手指畫研究會顧問、世界中華美食藥膳研究會顧問、水墨村村民等,早年受業(yè)于陳半醒、趙一魯、梁留生諸耆宿,修習詩詞、書法、篆刻、國畫,根基扎實。作品曾在北京中國美術館、廣州、西安、澳門、香港、澳洲、韓國等多地展覽。出版有《莽園畫集》、《莽園冊頁》、《郭莽園.狂狷與性靈》、《中國指墨》、《百年中國畫家書法》、《潮汕工藝尋蹤》等書籍。據傳此聯(lián)是民國李亭齡所撰,刻在山西小西天無量殿門兩側。李氏于民國初期在山西臨汾隰縣擔任八年知縣,頗有政績云。

  全聯(lián)三十二字,上下聯(lián)各十六字,皆以五分句(三、三、四、三、三字)組成,蘊含深厚的哲理與佛教思想,以精煉的語言表達了對因果律和心性修行的深刻理解,具有很高的藝術價值和思想深度。

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