圖：人類保持探索世界的興趣，就不會(huì)讓機(jī)器人所代替。

　　自從深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ DNN，Deep Neural Network，即是一種模仿人腦處理資訊的機(jī)器學(xué)習(xí)模型）出現(xiàn)以來(lái)，人工知能（AI）的發(fā)展速度超乎想像。雖然如今的技術(shù)還有待完善，但人類借著通過(guò)機(jī)器模擬所有人類智能，只是時(shí)間問(wèn)題。未來(lái)最大的問(wèn)題，不是AI能夠幹什么，而是人類會(huì)選擇讓AI幹什么。

　　未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的工作崗位與創(chuàng)新有關(guān)，而AI和機(jī)器人只能起到輔助的作用。有人說(shuō)，創(chuàng)新只需要少數(shù)天才而非大量人口就能實(shí)現(xiàn)，但這種觀點(diǎn)顯然與歷史趨勢(shì)相悖。人類在創(chuàng)新方面正投入越來(lái)越多的資本和人力資源，而且人口越是密集的城市與地區(qū)，其創(chuàng)新力越旺盛，這種趨勢(shì)現(xiàn)在并沒(méi)有放緩的跡象。

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，創(chuàng)新不光解決具體問(wèn)題，更是對(duì)于未知事物的探索。對(duì)更多食物和住房的需求很容易飽和，但人類總是有興趣探索新的器具、新的故事或者新的游戲，還包括進(jìn)行探索本身。只要人類保持探索世界的興趣，就不會(huì)被、也不會(huì)讓機(jī)器人代替。反之，如果人類不再有探索的欲望，那么人類文明將開(kāi)始衰落。

　　所以，未來(lái)創(chuàng)新活動(dòng)非但不會(huì)因?yàn)锳I所替代，而且由于AI變得越來(lái)越重要，因此無(wú)論對(duì)于個(gè)人、企業(yè)還是國(guó)家來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新力模型（是對(duì)企業(yè)創(chuàng)新能力的衡量）中的幾個(gè)要素（人口規(guī)模、人口能力、對(duì)外和對(duì)內(nèi)的交流）也會(huì)變得越來(lái)越重要，尤其是人口規(guī)模。人口快速萎縮和老化的國(guó)家將在未來(lái)的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，這些國(guó)家的人民不僅會(huì)變得更窮而且沒(méi)有成就感。

　　有人可能會(huì)認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，AI可能會(huì)在各個(gè)方面超越人類智慧。在這種情況下，AI可能會(huì)取代所有人類工作，包括創(chuàng)新。理論上，通過(guò)足夠的訓(xùn)練，未來(lái)的AI應(yīng)該能夠做到一切，就像人類大腦一樣。盡管當(dāng)前AI在效率和能量消耗方面與人類大腦存在巨大的差距，但這一差距并不是不可逾越的，因?yàn)槠湓从谟?jì)算技術(shù)和數(shù)據(jù)訓(xùn)練。

　　AI是設(shè)計(jì)出來(lái) 并非進(jìn)化而來(lái)

　　當(dāng)前AI缺乏情感，但情感實(shí)際上是源于進(jìn)化。經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的進(jìn)化，以生存和繁殖為目標(biāo)，各種情感如父母之愛(ài)和浪漫之愛(ài)應(yīng)運(yùn)而生。有些人還認(rèn)為AI缺乏意識(shí)，但人類意識(shí)從根本上也是基于生存和繁殖的追求，是進(jìn)化的產(chǎn)物。這意味著，如果我們將生存和繁殖作為訓(xùn)練AI的目標(biāo)函數(shù)，也將發(fā)展出情感和自我意識(shí)，這在理論上是可能的。一旦AI擁有與人類相同的情感和意識(shí)，就能夠具備所有人類的能力，包括創(chuàng)造力和倫理。

　　現(xiàn)在的AI算法和人腦有一個(gè)相同點(diǎn)，就是具有不可解釋性和不確定性。似乎具備創(chuàng)造力的高級(jí)智能，以及不可解釋性、不確定性，就像一枚硬幣的兩面，是共生的。換言之，如果你想要?jiǎng)?chuàng)造性的高級(jí)智能，就必定會(huì)帶來(lái)不確定性與不可解釋性。反之，如果非?？纱_定和可解釋，那么其背后的智能可能也就沒(méi)有那么高級(jí)了。

　　AI的不確定性，加上創(chuàng)新本身的不確定性，導(dǎo)致人類不敢把創(chuàng)新的主導(dǎo)權(quán)讓給AI。有人說(shuō)，人腦也具有不確定性，也可能犯錯(cuò)。但是人類和AI還是有本質(zhì)區(qū)別的，AI是設(shè)計(jì)出來(lái)而非進(jìn)化而來(lái)的，不具備與人類相同的情感、自我意識(shí)和價(jià)值觀。就是這個(gè)區(qū)別，導(dǎo)致人類會(huì)把AI當(dāng)成異類，可能永遠(yuǎn)都不會(huì)把AI當(dāng)成自己的孩子。

　　不妨做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，拿AI和孩子做比較，同樣具有不可確定性和不可解釋性。如果你的孩子做出了出人意料的行為，你對(duì)他還是比較放心的，因?yàn)楹⒆雍湍闶峭瑯拥幕?，也可能繼承了你所教育的價(jià)值觀。但是想像一下，如果AI也做出了出人意料的行為，你就會(huì)覺(jué)得恐懼，甚至擔(dān)心世界末日來(lái)臨。正因?yàn)锳I與人類的本性不一樣，存在創(chuàng)新和AI的雙重不確定性，所以人類不會(huì)放心讓AI主導(dǎo)創(chuàng)新。

　　還有一個(gè)原因，導(dǎo)致人類不會(huì)讓AI來(lái)主導(dǎo)創(chuàng)新或者自主進(jìn)化。因?yàn)閯?chuàng)新和傳承是人類生命的意義，是一種最高級(jí)的樂(lè)趣。人類為什么要放棄這種樂(lè)趣呢？尤其當(dāng)其他重復(fù)性的工作都已經(jīng)由機(jī)器人和AI代勞時(shí)，還有什么有趣的事情能讓人類打發(fā)時(shí)間呢？創(chuàng)新和傳承帶來(lái)的不僅是無(wú)限的樂(lè)趣，還有永恒的生命意義追求，創(chuàng)新和傳承是人類區(qū)別于其他生物的根本差異，應(yīng)該也是人類區(qū)別于AI的根本差異。

　　互補(bǔ)關(guān)系大于取代

　　有人說(shuō)，如果AI可以算作人類的后代，那么當(dāng)AI取代人類成為文明主導(dǎo)之后，也可以算作人類把文明的“接力棒”傳給了AI。但是，盡管AI算力可能超過(guò)人類，但AI能夠繼續(xù)進(jìn)化嗎？如果沒(méi)有，那么如何才能保持既有創(chuàng)新（新的基因），又保持一定的傳承（穩(wěn)定性呢）？

　　因此，盡管技術(shù)上可能，但人類不會(huì)讓AI訓(xùn)練出真實(shí)的情感和自我意識(shí)。從創(chuàng)新和傳承的角度來(lái)看，讓AI替代人類也不安全。人類會(huì)把AI當(dāng)作一種工具，不會(huì)把AI塑造得跟自己越來(lái)越接近，而是會(huì)朝著與人類互補(bǔ)的方向，讓AI的功能變得越來(lái)越強(qiáng)。因此，AI發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生所謂的“奇點(diǎn)”（奇點(diǎn)，Singularity是美國(guó)科幻作家弗諾．文奇（Vernor Vinge）提出的概念，指的是一種未來(lái)可能發(fā)生的事件或情況，即人工智能的智慧超越了人類智慧的水準(zhǔn)，進(jìn)而引發(fā)了技術(shù)和社會(huì)的爆炸性變化，讓未來(lái)發(fā)生的事情難以預(yù)測(cè)和理解。）AI和人類擁有不同維度的能力，不可能在某一時(shí)刻全面超越人類，不必?fù)?dān)心AI會(huì)奴役人類。

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，AI和機(jī)器人可能會(huì)取代人類的幾乎所有工作，除了那些專注于創(chuàng)新、倫理和復(fù)雜人類判斷的工作以外。這種轉(zhuǎn)變可能會(huì)帶來(lái)一個(gè)豐富的時(shí)代，得到普遍基本收入的支持，使人們能夠擁有更多的閒暇時(shí)間，促進(jìn)創(chuàng)造力和個(gè)人成長(zhǎng)的新機(jī)會(huì)。

　　歷史上，人類文明的成功得益于創(chuàng)新和傳承。人類文明今天的科技水平和人口規(guī)模，就是所有祖先通過(guò)創(chuàng)新和傳承為我們留下的財(cái)富，包括所有的科技創(chuàng)新、文化沉淀和巨大的基因池。這些創(chuàng)新和傳承，大到科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造，小到一個(gè)點(diǎn)評(píng)或者養(yǎng)育一個(gè)孩子，都是對(duì)人類創(chuàng)新和傳承的貢獻(xiàn)。

　　創(chuàng)新和傳承的另一層含義是，人類自身基因的創(chuàng)新和傳承。人類基因組合的數(shù)量堪比天文數(shù)字，任何一個(gè)孩子的基因都獨(dú)一無(wú)二，所以每個(gè)人的誕生都是一種創(chuàng)新。如果一個(gè)人能夠留下后代，而后代平均生兩個(gè)孩子，那么三十代以后最多可能有10億個(gè)后代。從基因?qū)W的證據(jù)看，有些先人留下了幾百萬(wàn)甚至超過(guò)千萬(wàn)的后代，一個(gè)普通的宋代先人留下了幾十萬(wàn)后代很平常。人類祖先通過(guò)創(chuàng)新和傳承，締造了科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的大廈，以及80億的人類基因庫(kù)。

　　人類肩負(fù)文明傳承責(zé)任

　　我們可以把人類的進(jìn)化史和文明史，視為一場(chǎng)知識(shí)和基因的接力賽，在前人的肩膀上不斷創(chuàng)新和傳承，后一代的責(zé)任就是傳好上一代的接力棒。當(dāng)然我們無(wú)法預(yù)測(cè)后代的意義，他們可能有完全不同的價(jià)值觀和對(duì)于生命意義的詮釋。但不同的價(jià)值觀會(huì)影響人類延續(xù)的持續(xù)性，比如不注重傳承的價(jià)值觀，就可能引起文明的消亡。我們能做的，就是講好創(chuàng)新和傳承的意義，希望我們的后代能夠像先人一樣不斷地創(chuàng)新和傳承，讓人類文明最大限度地繁榮和延續(xù)。

　　人類文明的延續(xù)并非高枕無(wú)憂，目前存在著環(huán)境問(wèn)題、氣候變化、病毒、核戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)等，還有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的天體影響和外星文明等風(fēng)險(xiǎn)。要抵御這些風(fēng)險(xiǎn)，只能依靠不斷進(jìn)行創(chuàng)新。例如，要解決氣候變化帶來(lái)的威脅，不能靠減少人口，而是要靠創(chuàng)新。抵御病毒，不是靠減少人口，而是靠生物技術(shù)創(chuàng)新。更長(zhǎng)遠(yuǎn)的，類似小行星撞地球或者是太陽(yáng)膨脹的風(fēng)險(xiǎn)，或者人類自身發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)威脅人類文明的長(zhǎng)期傳承。如果人類能夠殖民其他行星，就可以分散風(fēng)險(xiǎn)，把文明的雞蛋放在很多籃子里。

　　在AI時(shí)代，創(chuàng)新力的重要性將日益凸顯，生命的意義要更加重視人性，而人性就是創(chuàng)新和傳承，因?yàn)槿祟惡蛣?dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就是創(chuàng)新，人和非生命的差別是生死和進(jìn)化。人口與創(chuàng)新和傳承是互相促進(jìn)的，在人口增多之后，參與創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)傳承的主體規(guī)模也隨之?dāng)U大，反過(guò)來(lái)又為創(chuàng)新和傳承提供了更好的環(huán)境，同步推動(dòng)人口規(guī)模和創(chuàng)新水平實(shí)現(xiàn)加速提升。所以，AI時(shí)代我們要更加珍惜人性，也就是創(chuàng)新和人口傳承。

　?。ㄗ髡邽閿y程集團(tuán)執(zhí)行董事長(zhǎng)）