圖：電影《保你平安》聚焦在網絡造謠的暴力事件。

　　“惡語傷人六月寒”，惡毒的言語會給人帶來巨大的身心傷害，尤其在網絡時代。內地電影《保你平安》聚焦在網絡造謠的暴力事件上，以喜劇的形式包裹關于創(chuàng)傷的敘事，并以小人物伸張正義的故事模式，觀照網絡生態(tài)中的惡言與惡行?！侗Ｄ闫桨病吩谙矂‰娪爸凶⑷肓爽F實反思，聚焦在利己主義和利他主義之爭的話題上，引發(fā)了社會的廣泛討論。\蘇 洋

　　“平庸之惡”（The Banality of Evil）是20世紀美國政治理論家漢娜阿倫特（Hannah Arendt）提出的概念，表述一種沒有思考的作惡，沒有邪惡動機的惡行。電影《保你平安》聚焦的描寫對象不僅有“平庸之惡”的無思考特征，更表現了一種“日常之惡”。

　　小人物對抗日常之惡

　　“日常之惡”不僅沒有思考，而且具有習慣性特征?！侗Ｄ闫桨病分兄{言經過人與人之間的傳播，對清白女性造成終身的創(chuàng)傷。

　　片中沒有反派，但主人公又處處遇到“反派”。男主魏平安出獄后在陵園工作，以直播賣墓地為生，妻女因為他的不靠譜而離開他。電影將魏平安描寫成平凡、普通甚至不靠譜的人物，但不靠譜的男主在信守承諾、義氣方面卻可以拋開自己的利益，為的是保護去世客戶的權益。

　　導演董成鵬將故事扎根在中國傳統(tǒng)倫理觀和現實網絡生態(tài)之上，觀察人的“日常之惡”。入土為安、身心清白都是中國人傳統(tǒng)的倫理觀。因為謠言毀了女性清白，有人不去求證，而要遷出他人之墓。魏平安守護客戶之路是崎嶇、代價巨大的，他人微言輕、力量弱小，但選擇了他認為正確的道路──堅守承諾、講義氣，對抗造謠和傳謠的網絡暴力。整個敘事思路觀照了網絡生態(tài)，將網絡技術發(fā)展下對人性“日常之惡”的放大，刻畫得真切。

　　“做你認為正確的事”

　　《保你平安》上映后，在內地激發(fā)了廣泛的社會討論。大眾的評論大多針對電影中觸及的社會議題，主要是袖手旁觀的利己主義、傳謠者的責任和應該如何對待有道德瑕疵的人等話題。

　　在網絡生態(tài)環(huán)境中，有為流量而造謠的，也有本身無動機的造謠、傳謠。電影中，韓露因癌癥去世后捐出了保險賠償金，卻被造謠有道德瑕疵。那么，有道德瑕疵的人做好事能否被接受？歧視如何消除？另外，女兒在校園中遭遇校園暴力，電影中女兒問父親魏平安：“如果做一件事，要付出很大的代價，做還是不做？”魏平安回復女兒的是“做你認為正確的事”。

　　幫助別人，伸張正義，很多時是需要付出代價的。在利己主義盛行的當代，“正確的事”是事不關己、冷眼旁觀，還是路見不平拔刀相助？電影中，父親面對的是網絡暴力，女兒面對的是校園暴力。他們都是生活中的小人物，而他們要做的則是戰(zhàn)勝自己內心，做一名利他主義者。

　　《保你平安》集合了一批內地優(yōu)秀的喜劇演員，董成鵬、李雪琴、馬麗、王迅等。眾多喜劇演員都沒有將自己的小品式或脫口秀式的喜劇表演風格，帶入到這部電影中。整部電影的表演風格是克制、自然的。喜劇的色彩主要來源于編劇對情節(jié)和臺詞的設計，例如，對“劇本殺”游戲的運用，自媒體視頻報道與現實誤差的對比，不同版本的謠言設計等。

　　聚焦當下現實議題

　　去掉喜劇風格的表演形態(tài)，讓整部電影更具現實風貌。喜劇橋段的設計基于現實生活，既產生了喜劇效果，又典型化現實生活而產生反諷效果。

　　《保你平安》不是一部純粹的喜劇電影，而是以喜劇電影的形式聚焦于當下的現實議題。造謠一句話，傳謠千萬里，辟謠跑斷腿。從中可以看到，中國喜劇電影完成了創(chuàng)作意識的升級，契合時代、反映社會、扎根本土、諷刺黑暗、頌揚光明。作為大眾文化的喜劇電影承擔著慰借現實的藝術審美功能，喜劇電影不斷與中國社會現實互文。