慈禧太后是家喻戶曉的歷史人物。她執(zhí)掌晚清朝政長(zhǎng)達(dá)四十八年，一生三立幼主，兩度垂簾，一朝訓(xùn)政。除了名號(hào)之外，是個(gè)地地道道的女皇。慈禧的個(gè)人生活極富情趣，晚年也被來(lái)自西方的攝影技術(shù)所吸引，將一位從法國(guó)歸來(lái)的年輕攝影師召到宮中，為自己拍攝了數(shù)十幅不同場(chǎng)面、不同背景、不同服飾和不同姿勢(shì)的照片。這里，我們不去討論慈禧政治上的是是非非，只是回顧一下她的照相往事。

攝影技術(shù)誕生于十九世紀(jì)三十年代末的歐洲，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)，并首先被用于拍攝人像。

慈禧御用攝影師

從現(xiàn)有資料看，清代官員中最早拍攝照片的，是與西方人打交道較多的兩廣總督兼五口通商大臣耆英，時(shí)間是道光二十四年（公元一八四四年）。在王公貴族中，最早接受攝影技術(shù)的當(dāng)屬恭親王奕?。咸豐十年（公元一八六○年），英法聯(lián)軍侵入北京，咸豐皇帝逃往熱河，奕?奉旨留京辦理和局，其間英國(guó)隨軍攝影師約翰．湯姆遜曾為他拍攝照片。在宮中，光緒帝的珍妃開(kāi)風(fēng)氣之先，據(jù)說(shuō)她十分喜歡攝影，在光緒二十年（公元一八九四年）前后，曾偷偷從宮外購(gòu)進(jìn)一架相機(jī)，平日不僅自己照相，還教皇帝和太監(jiān)拍照。

慈禧太后照相則相對(duì)較晚，一般認(rèn)為這是她過(guò)于保守的緣故，實(shí)際上主要還是出于禮制的制約。她很難接受攝影師、特別是西方攝影師對(duì)她隨意拍照。

后來(lái)為慈禧照相的攝影師，情況有所不同。此人名勛齡，漢軍正白旗人，其父親裕庚曾出任清廷駐日本、法國(guó)公使，官至三品卿。勛齡曾隨父母旅居海外，接受西方教育，在法國(guó)陸軍學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)研習(xí)過(guò)攝影。光緒二十八年（公元一九○二年）底，適逢裕庚四年任職期滿，勛齡帶著全套攝影器具隨家人從巴黎回到北京。他的兩個(gè)妹妹─德齡和容齡，隨即被慈禧召進(jìn)宮中，擔(dān)任她的私人翻譯兼侍從。勛齡最初在頤和園電燈處當(dāng)差，負(fù)責(zé)管理園內(nèi)電燈；他弟弟馨齡，則被安排管理頤和園的小火輪。

攝影師勛齡

勛齡的母親身份比較特殊。她是裕庚的繼妻，名叫路易莎．皮爾森，是個(gè)中美混血兒─父親是美國(guó)落魄者，母親是廣東妓女。皮爾森早年同樣“身位卑賤”，曾是上海掛過(guò)牌的洋妓，能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。她和裕庚生有兩女一男，即德齡、容齡和馨齡。

親看操作表現(xiàn)興奮

勛齡是何時(shí)進(jìn)宮為慈禧照相的？據(jù)他的妹妹容齡回憶，應(yīng)該是光緒二十九年（公元一九○三年）美國(guó)女畫(huà)家卡爾（宮中稱(chēng)之“柯姑娘”）進(jìn)宮為慈禧畫(huà)像前夕。“有一次，慈禧問(wèn)我姐妹倆會(huì)不會(huì)照像？她想在畫(huà)像之前先照幾張像，從外邊找人來(lái)照像不很方便。我母親說(shuō)：‘她們兩人不會(huì)照像，奴才勛齡（我的二哥）會(huì)照像。’慈禧說(shuō)：‘那很好，明天就讓他進(jìn)來(lái)給我照像，照出像來(lái)好讓柯姑娘照著畫(huà)’……第二天，勛齡進(jìn)宮謝恩，并攜帶著他的照相機(jī)給慈禧照了幾張像……”（容齡：《清宮瑣記》）

卡爾的畫(huà)像完成后，慈禧又讓勛齡把那幅畫(huà)像拍攝下來(lái)，留作留念。

在開(kāi)始照相之前，慈禧提出她的第一張照片要拍坐在轎子里去受朝的場(chǎng)面，并詢問(wèn)要坐多久才能照好、什么時(shí)候可以看到照片？聽(tīng)到只要幾秒鐘就夠了，早晨拍照、傍晚就可以看到，她表現(xiàn)得十分興奮，并要親自看看勛齡怎樣操作。

第二天早晨，勛齡帶著照相機(jī)來(lái)到頤和園。慈禧看著相機(jī)，十分好奇地問(wèn)道：“這真奇怪，怎么這東西就能把人的相貌照下來(lái)？”勛齡簡(jiǎn)單介紹了照相的方法后，她就讓一個(gè)太監(jiān)站到前面，自己從鏡頭后面觀望。忽然，她驚奇地喊道：“為什么你的頭在下面？”勛齡又解釋了一番呈像原理，說(shuō)照好以后就不會(huì)顛倒了。慈禧很高興，說(shuō)這東西實(shí)在是巧得很。然后她走進(jìn)轎子，命轎夫抬著前行，勛齡隨即按下快門(mén)。轎子從照相機(jī)前走過(guò)，慈禧問(wèn)道：“有沒(méi)有照一張？”勛齡回答已經(jīng)照了。她又說(shuō)：“為什么不先關(guān)照我一聲？我剛才的樣子太板了。下次要照的時(shí)候先關(guān)照我一聲。我要照個(gè)和氣些的相。”然后便在院內(nèi)擺座布景，更換服飾，拍了幾張坐在寶座上的單人照。

拍照完畢，慈禧又迫不及待地親至暗室觀看洗印相片。底片沖好后，勛齡拿到紅光下請(qǐng)?zhí)筮^(guò)目。慈禧不解地說(shuō)：“不很清楚，我可以看得出這是我自己，不過(guò)為什么我的臉和手都是黑的？”攝影師就告訴她，印到紙上后黑點(diǎn)就變白點(diǎn)了。第一張圖像被奇妙地印了出來(lái)，慈禧異常興奮，拿在手中不肯放下。哪知時(shí)間一久，畫(huà)面變成漆黑一片。見(jiàn)此情形，她立刻嚇得驚叫起來(lái)：“怎么變黑了，是不是壞預(yù)兆？”攝影師又解釋說(shuō)，照片印出來(lái)后還必須要洗，否則露光多了圖像就會(huì)消失。慈禧這才松了一口氣：“倒是有趣得很，原來(lái)要費(fèi)這樣多手腳。”

等到照片全部洗好，慈禧更加驚奇：“多么奇怪！每樣?xùn)|西完全和真的一樣。”把它們拿到自己的寢宮后，她更是坐在椅子上久久凝視，甚至照著鏡子仔細(xì)比較。然后吩咐攝影師每種再洗印十張，并要求把照相機(jī)留在宮中，以備隨時(shí)拍照……

在故宮收藏的慈禧照片中，有幾張標(biāo)註勛齡、馨齡的共同題款：“光緒二十九年六月吉日，二品頂戴候選道臣勛齡、二品頂戴候選道臣馨齡恭請(qǐng)。”所謂“二品頂戴候選道”，當(dāng)是慈禧賜給兄弟二人的官品。德齡、容齡的回憶及其他史料，均不見(jiàn)馨齡參與照相的記載。照片上的題款，無(wú)疑成為馨齡參與其中的實(shí)證。

照片種類(lèi)不盡相同

慈禧的眾多照片，形象大同小異，但其服飾、頭飾、陳設(shè)等卻不盡相同。就服飾而言，有團(tuán)壽字、竹葉青、纏枝蓮、蝶花、壽蝶等多種紋飾；就裝飾而言，有戴護(hù)指照、佛珠照、東珠照；就姿態(tài)而言，有站立照、坐式照、持扇照、對(duì)鏡插花照和扮觀音照……這里將其大致分為四類(lèi)：

一是單人全身照。

均在頤和園樂(lè)壽堂前布景拍攝，中間為寬大的御座，兩旁豎孔雀翎掌扇，陳設(shè)香幾，上面放置盛滿水果的大瓷盤(pán)……上方特意掛著題名橫額，后面設(shè)圍屏，地面鋪著華麗的提花地毯，裝飾如同殿內(nèi)的寶座間。慈禧或坐或立，烏黑的兩把頭上插著金銀鳳簪、玉蝴蝶、珠寶或翠花等各種不同的頭飾，佩戴各式名貴的耳環(huán)，手上則戴著玉釧、翠戒和護(hù)指。幾乎每拍一張照片，都要更換一身袍褂裝飾。

勛齡、馨齡共同題款的慈禧照片

這類(lèi)照片又分兩種：

其一，懸掛“大清國(guó)當(dāng)今圣母皇太后萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”橫額，署“光緒癸卯年”（公元一九○三年）款。橫額文字上方正中，鈐蓋“慈禧皇太后之寶”；橫額抬頭蓋一橢圓形章，印文模糊，尚無(wú)法辨識(shí)；年款上方則鈐蓋慈禧的閑章“大雅齋”。寶座后是孔雀牡丹圍屏。例如一幅站立照中，其繡袍外的披肩形似魚(yú)網(wǎng)，據(jù)記載是由三千五百顆東珠穿織而成。幾案上放置三座西洋鐘表和兩隻插著盛開(kāi)荷花的龍鳳大膽瓶。

慈禧穿東珠披肩照

其二，懸掛“大清國(guó)當(dāng)今慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙圣母皇太后”的長(zhǎng)串徽號(hào)橫額，鈐蓋印章與前一種相同。寶座后為松柏玉蘭屏風(fēng)。二十六字橫額中，“慈禧、端佑、康頤、昭豫、莊誠(chéng)、壽恭、欽獻(xiàn)、崇熙”十六字是慈禧的徽號(hào)。所謂徽號(hào)，就是帝后尊號(hào)之上再加的褒美之詞。清代帝后徽號(hào)，每次大多加兩個(gè)字，凡遇慶典，都可以增加。

慈禧 上方橫幅上寫(xiě)著她的一長(zhǎng)串徽號(hào)

二是多人合影。

包括乘坐轎輿，與隆裕皇后、瑾妃、德齡、容齡諸人合影和會(huì)見(jiàn)外國(guó)女賓等。這類(lèi)照片，具有一定的生活氣息。

慈禧等人 左起：瑾妃、德齡、慈禧、容齡、皮爾森、隆?；屎?/span>

如在眾太監(jiān)護(hù)侍下于仁壽殿前乘輿照，大總管李蓮英、二總管崔玉貴分立轎前兩側(cè)，照片背景為涼棚。因?yàn)槊磕炅⑾?，宮中主要院落都按例搭蓋涼棚，至立秋日撤去。涼棚雖以木架、葦席等捆扎而成，但外觀與院內(nèi)建筑十分諧調(diào)。棚頂開(kāi)有天窗、亮窗，既能遮擋太陽(yáng)直曬，又可根據(jù)陽(yáng)光強(qiáng)弱隨時(shí)調(diào)節(jié)光線。

慈禧在頤和園仁壽殿前乘與照

辛丑（公元一九○一年）回鑾后，慈禧的外事活動(dòng)相當(dāng)頻繁，其中一幅會(huì)見(jiàn)外國(guó)女賓的照片流傳較廣。這是一九○三年在頤和園樂(lè)壽堂前布景拍攝。照片中與太后拉手者為美國(guó)公使康格的夫人，在所見(jiàn)外國(guó)人中，慈禧對(duì)她印象最好，交往最為融洽。站在慈禧身邊的小女孩，則是日本公使館書(shū)記官日置益的女兒，慈禧非常喜愛(ài)她，曾賜予一枚嵌著大顆珍珠的金戒指和數(shù)卷貴重綢緞。

慈禧會(huì)見(jiàn)外國(guó)女賓

三是化妝與娛樂(lè)照。

慈禧太后垂簾聽(tīng)政后期，在宮中被尊稱(chēng)為“老佛爺”，這直接源于她的佛教信仰。

現(xiàn)存四幅慈禧扮觀音照片，內(nèi)容恰似西方極樂(lè)世界的情境：扮作觀音大士的慈禧，置身于盛開(kāi)的荷花叢中。她頭戴毗羅帽，外加五佛冠，每一蓮瓣上都有一尊佛像，代表五方五佛。五佛冠兩側(cè)，各垂一條長(zhǎng)飄帶，上書(shū)梵音六字真言。李蓮英身穿肥大長(zhǎng)袍，扮韋馱天尊。人物身后是繪有叢竹山石的布景，正中懸掛一塊寫(xiě)有“普陀山觀音大士”字樣的云頭狀橫牌。其中一幅，慈禧左手持凈水瓶，右手執(zhí)柳枝，呈端坐狀。李蓮英頭戴武士帽，雙手合十，兩肘捧著金剛杵，立于慈禧左側(cè)稍后；慶親王的女兒四格格扮善財(cái)，身穿蓮花衣，雙手捧書(shū)一函，立于慈禧右側(cè)。

慈禧扮觀音。左為四格格、右為李蓮英

從清宮內(nèi)務(wù)府檔案可知，這些照片拍攝于光緒二十九年七月十六日，地點(diǎn)是西苑中海。包括慈禧在內(nèi)的所有人物，穿的都是戲裝！七月十六日是中元節(jié)的第二天，此前宮中當(dāng)舉行過(guò)相關(guān)的法事活動(dòng)。

另有三幅照片，內(nèi)容為慈禧及其侍從在西苑中海乘無(wú)篷平底船游湖，也拍攝于此日。

四是著色照片。

慈禧特下旨意，將部分自己滿意的照片放大，再命如意館畫(huà)師著上協(xié)調(diào)的色彩。

圖：慈禧著色照片

這些“彩照”每幅都在長(zhǎng)七十五厘米、寬六十厘米之間，先拓裱在硬紙板上，再鑲嵌在特製雕花金漆鏡框內(nèi)。又專(zhuān)門(mén)配製紫檀木匣盒，外用明黃色絲繡錦袱包裹。它們大都懸掛于寢宮，有的還作為禮物贈(zèng)送外國(guó)首腦。

在晚清宮廷，慈禧照相的排場(chǎng)最大、耗費(fèi)最巨，保存至今的形形色色的照片也數(shù)她最多。在這些照片中，無(wú)論其穿戴、服飾、周?chē)愒O(shè)，還是所乘轎輿及后妃、太監(jiān)、宮女的簇?fù)砼闶?，無(wú)不體現(xiàn)著她的至高無(wú)上與赫赫權(quán)威。

慈禧的照片究竟有多少？光緒二十九年（公元一九○三年）七月，清宮特立《圣容帳》，對(duì)這些照片的形象、件數(shù)和用場(chǎng)，都一一作了登記。據(jù)此帳目記載，慈禧的照片共有三十種、七百八十六張。每張底片洗印份數(shù)不等，最多的是題為“梳頭穿凈面衣服拿團(tuán)扇圣容”的一幅，共洗印了一百零三張。從目前故宮的收藏情況看，照片種類(lèi)仍與當(dāng)時(shí)基本相符，整體數(shù)量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于七百八十六張。

（作者為歷史學(xué)者、故宮博物院研究室編審）